Contraloría encuentra presuntas irregularidades por casi $7.000 millones en el sector educativo de Bogotá

La Contraloría de Bogotá reveló hallazgos fiscales por aproximadamente $6.899 millones tras realizar auditorías a la Universidad Distrital Francisco José de Caldas y a la Secretaría de Educación de la capital. Los resultados evidenciaron posibles irregularidades relacionadas con la administración de recursos públicos, la ejecución de contratos y el desarrollo de proyectos destinados al sector educativo.

Entre los hallazgos identificados se encuentran pagos que presuntamente no contaban con los soportes necesarios, dificultades en la ejecución de obras de infraestructura escolar y situaciones relacionadas con recursos pensionales. Los resultados deberán seguir los procedimientos correspondientes para establecer si hubo detrimento patrimonial y determinar eventuales responsabilidades de los funcionarios involucrados.

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¿Qué tiene que ver el bullerengue con negros cartageneros que huían de la esclavitud?

el bullerengue emerge como un símbolo de resistencia y autenticidad cultural. Este género musical y danza, ejecutado principalmente por los descendientes de los cimarrones que habitaron San Basilio de Palenque, se considera una joya de la herencia afrocolombiana. Originaria de las zonas aledañas al Canal del Dique, cerca de Cartagena. Principalmente en la zona de Barú. El bullerengue se habría difundido entonces hacia los territorios de Córdoba, Sucre y posteriormente hasta Urabá a través de migraciones. El bullerengue, con sus raíces en los poblados constituidos por negros que huían de la esclavitud, se caracteriza por su danza cantada, en la que exclusivamente mujeres participan. En sus inicios, los esclavos fugados empleaban tambores hembra y llamador, utilizando la bulla de tambores y palmas como una forma de celebrar su libertad y resistencia. Esta tradición permaneció en gran parte oculta durante más de un siglo. No fue sino hasta las últimas cuatro décadas que el bullerengue comenzó a recibir la atención y valoración que merece. De ser una práctica cultural marginal, ha emergido como un producto cultural de exportación, reconocido tanto en el ámbito nacional como internacional. Su interpretación, en gran medida preservada por mujeres mayores a través de la tradición oral, destaca la importancia del papel femenino en la conservación de esta forma musical ancestral. El bullerengue, nacido de las represiones sufridas por los esclavos, refleja un profundo relato de resistencia y resiliencia. Durante la época de la esclavitud a las mujeres solo se les permitía hacer música en ausencia de hombres, lo que posiblemente contribuyó a la creación de una forma musical genuinamente femenina. Esta característica única del bullerengue no solo celebra su herencia cultural, sino que también ofrece una narrativa rica de sucesos personales, culturales y sociales. Hoy en día, el bullerengue no solo preserva la memoria histórica de sus ancestros, sino que también continúa evolucionando como una expresión artística que honra la libertad, la identidad y la resistencia de la comunidad afrocolombiana. Su reconocimiento creciente subraya la importancia de valorar y preservar las tradiciones culturales que dan forma a la identidad de una región y un pueblo.

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El patacón: más que un acompañante, un símbolo cultural de Cartagena

El plátano no es solo un ingrediente más; es un ícono de la gastronomía local. Es fundamental en la cuidad cartagenera desde su llegada a América y se ha transformado en el delicioso patacón, un plato que captura la esencia del Caribe colombiano. Su historia se entrelaza con la de la ciudad, convirtiéndose en un símbolo de tradición y resistencia. El patacón, también conocido como tostón o frito, se ha ganado un lugar privilegiado en la mesa de los cartageneros, siendo el acompañante ideal del pescado frito. Prepararlo es un verdadero arte: se utilizan plátanos verdes, que son sazonados y fritos para lograr esa textura crujiente que tanto gusta. En kioscos como el de la familia Díaz, en el Centro Histórico, los visitantes pueden disfrutar de este manjar, preparado con secretos familiares que realzan su sabor.La versatilidad del patacón es otra de sus grandes virtudes. Puede servirse de múltiples maneras desde las clásicas porciones con queso blanco con suero costeño hasta los creativos «patacones con todo», que combinan una variedad de ingredientes en una sola porción. Esta diversidad lo convierte en un atractivo no solo para los locales, sino también para los turistas que buscan probar la auténtica comida cartagenera.Preservar la tradición del patacón es vital, ya que representa el patrimonio cultural de Cartagena. Cada bocado ofrece una conexión con la rica historia de la ciudad y su gente, transformando la experiencia de comer en una celebración de identidad y pertenencia. Sin duda, el patacón es un plato que todos deben degustar al visitar esta emblemática ciudad del Caribe.

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Más de 200 motocicletas fueron inmovilizadas ayer en la caravana de Halloween

El alcalde de Cartagena, Dumek Turbay, anunció en su cuenta de X la implementación de un riguroso operativo de control durante la celebración de Halloween de ayer, conocido como ‘la radada del terror’. Este esfuerzo resultó en la inmovilización de más de 200 motocicletas por diversas infracciones de tránsito. Turbay destacó la colaboración entre la Secretaría del Interior, el Departamento Administrativo de Tránsito y Transportes (DATT) y la Policía Metropolitana de Cartagena, quienes se mantuvieron alerta para prevenir alteraciones del orden público y delitos en varios puntos de la ciudad el día de ayer.  El operativo, parte de una estrategia más amplia para mantener la seguridad y el orden en las festividades, refleja la coordinación eficaz de las autoridades locales, garantizando así la tranquilidad en las calles de Cartagena durante las celebraciones de Halloween.

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“Santos es solapado, Petro frentero”: Uribe «elogia» a Petro y arremete contra Santos 

El expresidente de Colombia, Álvaro Uribe Vélez, volvió a desatar críticas contra su sucesor, Juan Manuel Santos, a través de su cuenta en la plataforma X. En una serie de trinos, Uribe cuestionó la figura política de Santos y recordó sus presuntos vínculos con la multinacional brasileña Odebrecht, a la vez que elegido al presidente Gustavo Petro, con quien también mantiene diferencias ideológicas. Uribe, líder del partido Centro Democrático, hizo hincapié en las “similitudes y diferencias” entre él y Santos, destacando que mientras él enfrentó la oposición con su política de seguridad, el exmandatario se benefició de lo que considera la “tapa” de sus propios escándalos. A través de sus publicaciones, Uribe subrayó su preocupación sobre el rol de Santos en los escándalos relacionados con la financiación ilegal de campañas, haciendo referencia a la reunión entre Santos y directivos de Odebrecht para coordinar el apoyo financiero a su campaña presidencial de 2014. “Si yo fuera periodista le preguntaría a Santos sobre la reunión con los directivos de Odebrecht para coordinar la financiación de su campaña en 2014”, expresó Uribe en uno de sus mensajes. El exmandatario también hizo referencia al hecho de que Santos se benefició, en su opinión, de los logros de los ocho años de gobierno de Uribe, pero posteriormente habría utilizado los recursos de Odebrecht para asegurar su reelección, lo que, según él, contribuyó a la corrupción y la «mermelada» en el país. Uribe también apuntó contra otros políticos de la oposición como Sergio Fajardo y Claudia López, advirtiendo sobre la posibilidad de que Santos, quien promovió sus carreras políticas, pudiera estar involucrado en el escándalo de Odebrecht. “Que se cuiden el Dr. Fajardo, hombre honesto, y la exalcaldesa Claudia, de que Santos, su promotor, no les infiltre los Odebrecht de la actualidad”, aseveró.

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¿Sabías que en Cartagena existió un carnaval que se celebraba antes de Semana Santa?

Los carnavales de la Heroica surgieron durante la época colonial, eran una celebración vibrante que marcaba la diversión antes de la penitencia de la Semana Santa. Durante estas festividades, la población se entregaba a la alegría, consumiendo licor, especialmente chicha y ron, y disfrutando de bailes, peleas de gallos, obras teatrales y corridas de toros. La ciudad se transformaba en un bullicioso escenario poblado de saltimbanquis, embaucadores y vendedores de baratijas, acompañados por gitanos errantes y músicos. A medida que se consolidaron, estos carnavales adquirieron renombre, coincidiendo con celebraciones similares en otras partes del mundo y culminando el martes antes del Miércoles de Cenizas. A pesar de su popularidad, durante el siglo XIX, incluso tras la independencia, las festividades mantenían una estricta jerarquía social y racial, limitando la participación de diversos grupos. Estos eventos también fueron esenciales para el desarrollo de ritmos autóctonos como la cumbia, el porro y el mapalé, que se consolidaron en el contexto de otras celebraciones, como el fandango y las fiestas en honor a los santos. Sin embargo, a inicios del siglo XX, la atmósfera festiva comenzó a deteriorarse. Las celebraciones se convirtieron en un terreno de conflictos, donde la diversión se mezclaba con la violencia. La gente celebraba desde el sábado hasta el amanecer del lunes, dando lugar a riñas y desórdenes. Lo que alguna vez fue un espacio de sana celebración se transformó en un entorno problemático, donde proliferaban borrachos, jugadores empedernidos y delincuentes. Las festividades, que antes eran sinónimo de alegría, comenzaron a dejar un legado de heridos y tragedias. Con el tiempo, estas celebraciones languidecieron hasta desaparecer en los albores del siglo pasado. Fuente. Artículo del Dr. Pedro Covo Torres Fotos. A quien corresponda 

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Marca Bolívar: el programa que busca impulsar a los pequeños emprendedores a un mercado global 

La estrategia Marca Bolívar, impulsada por el gobernador Yamil Arana, se ha consolidado en sus primeros tres meses como un motor clave para el desarrollo de los pequeños emprendedores del departamento de Bolívar. Esta iniciativa no solo promueve la riqueza cultural y natural de la región, sino que también brinda a los emprendedores locales una plataforma para alcanzar visibilidad a nivel global. Desde su lanzamiento el 20 de julio en la Embajada de Colombia en Washington, donde se celebraron los 214 años de independencia del país, Marca Bolívar ha permitido que productos representativos como dulces de Palenque y artesanías de Mompox se muestren ante un público internacional. Esta exposición es fundamental para que los pequeños negocios del departamento se inserten en mercados más amplios. La primera convocatoria de Marca Bolívar atrajo 847 postulaciones, destacándose 112 unidades productivas que recibirán un programa integral de asesorías. Estas incluirán desarrollo empresarial, diseño de productos y formación en normativas, asegurando que los emprendedores no solo mejoren la competitividad de sus productos, sino también su bienestar personal. La iniciativa busca empoderar a los pequeños negocios para que se preparen y accedan a mercados nacionales e internacionales, transformando su potencial en oportunidades concretas. Con Marca Bolívar, los pequeños negocios están en el camino de convertirse en destinos globales, llevando la esencia del departamento al mundo y abriendo nuevas oportunidades para el desarrollo económico local.

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