El proyecto de modernización del aeropuerto de Cartagena avanza con la convocatoria de una audiencia pública ambiental, espacio en el que autoridades, comunidades y ciudadanos podrán conocer los alcances de las obras, presentar inquietudes y analizar sus posibles impactos. La ampliación busca mejorar la capacidad y operación de una terminal que recibe millones de viajeros al año y que resulta estratégica para el crecimiento turístico y económico de la ciudad.
Multiples reacciones se han generado después de que un video se fuera viral en redes sociales, gracias a una inconformidad de una menor que esperaba al futbolista en la concentración de la selección Colombia. Muchos jugadores pueden causar ciertas reacciones en los hinchas, en este caso sería Richard Rios, quien por un simple gesto de no abrir una ventana, se iría viral con las palabras de una fan. En medio de la transmisión de ESPN, uno de los periodistas en territorio boliviano se encontró con una niña que trato a Richard Ríos como bobo. “Ahorita que entraron, Richard se hizo el bobo y no nos quiso bajar la ventana (…) y ahora el jueves que se haga el bobo y pierda el partido”, fueron las palabras pronunciadas por la menor.
Los taburetes de la costa colombiana son más que simples asientos: son verdaderas obras de arte que combinan historia, cultura y una maestría artesanal que ha trascendido generaciones. A pesar de su diseño sencillo, estos muebles rústicos, generalmente elaborados en madera y cuero, han sido un pilar fundamental en la vida de los campesinos y comunidades de la región caribeña, manteniendo un vínculo directo con la tradición y la memoria colectiva de la zona. El origen del taburete se remonta a la época de la colonización, en el siglo XIX, cuando los campesinos comenzaron a usar este mueble como parte esencial de su vida cotidiana. Sin apoyabrazos ni espaldar, y con un asiento de madera cubierto de cuero, los taburetes se convirtieron en el lugar donde los habitantes de la costa se reclinaban para descansar al final de la jornada laboral. Este sencillo objeto pronto ganó un significado simbólico para los habitantes de la región, convirtiéndose en un referente cultural de las comunidades, especialmente en los municipios de la zona de Bolívar Es interesante señalar que los taburetes además de su función utilitaria, están profundamente conectados con los primeros muebles que los indígenas usaron en Colombia, como los butacos ceremoniales. Estos asientos eran utilizados por los chamanes para realizar sus rituales, un antecedente cultural que se refleja en la estructura rústica y la conexión espiritual que el taburete mantiene con la tierra y las costumbres ancestrales. A pesar de su apariencia austera, el taburete se ha ganado un lugar especial en los corazones de quienes lo han visto o usado. Su armazón de madera cuadrangular y su asiento y respaldo de cuero, generalmente de animal bovino no solo son testigos de la vida diaria en la costa caribeña, sino también de la capacidad de los ebanistas y carpinteros de la región para transformar un objeto simple en un verdadero símbolo de identidad y tradición. Hoy en día, el taburete sigue siendo un símbolo de la costa colombiana, un mueble que ha logrado adaptarse a los tiempos modernos sin perder su esencia. Su historia, sus texturas y sus pinturas continúan contando la vida de una región vibrante y rica en tradiciones, convirtiéndolo en un objeto que trasciende el tiempo y las fronteras para mantenerse como un tesoro cultural único en el Caribe colombiano. Fuente. Historia de Cartagena
Aquaerobic, un programa de ejercicio acuático diseñado específicamente para mujeres, ha ganado popularidad por la efectividad de sus rutinas, y por su enfoque integral en el fortalecimiento físico y emocional de sus participantes. Bajo la iniciativa conjunta de la Alcaldía y el IDER, este espacio se ha convertido en un refugio para quienes buscan mejorar su condición física, reducir el estrés y fomentar una vida más saludable. Las clases, que combinan movimientos aeróbicos con actividades acuáticas, se han mostrado especialmente útiles para aquellas personas que buscan ejercicios de bajo impacto que no solo mejoren su resistencia y flexibilidad, sino que también fortalezcan su bienestar mental, además, Aquaerobic ha favorecido la creación de una red de apoyo entre las mujeres de Cartagena, promoviendo un sentido de comunidad y solidaridad. Este año, el IDER ha ampliado las inscripciones y seguirá ofreciendo este espacio gratuito, abierto a todas las mujeres cartageneras que deseen ser parte de este movimiento.
Después de más de seis años de litigio, la Fiscalía Seccional 17 de Cartagena ordenó la restitución del terreno conocido como El Cayao a los nativos de la isla de Barú, luego de comprobarse irregularidades en el proceso de compraventa que permitió su transferencia. La denuncia fue presentada el 18 de agosto de 2018 ante la Fiscalía Seccional de Cartagena, señalando a Carlos Schrader Fajardo e Ignacio Morales como responsables de fraude procesal, falsedad material e ideológica en documento privado, uso de documento público falso, entre otros delitos. Según la investigación, los acusados obtuvieron la transferencia del dominio del terreno mediante un documento de compraventa sin los requisitos legales y un acta de audiencia de ratificación de firma suscrita con firmas falsas ante un juez civil. El predio en cuestión es donde actualmente opera la Sociedad Portuaria El Cayao, una gasificadora clave para la producción de gas en Colombia. En un intento por cerrar el caso, fiscales de la época buscaron su prescripción, pero tras un recurso de apelación, el expediente fue devuelto a la Fiscalía 17 para continuar con el proceso de restablecimiento del derecho. Fue en 2024 cuando se practicaron pruebas grafotécnicas y documentológicas a la promesa de compraventa y al acta de audiencia, determinando que no existía correspondencia entre las firmas registradas. En el mismo año, la Fiscalía vinculó a la Sociedad Portuaria El Cayao y a la Fiduciaria Itaú, esta última como titular de los derechos de dominio, pero ninguna pudo hacerse parte en el proceso debido a que presentaron poderes sin los requisitos legales. Finalmente, el 28 y 29 de octubre de 2024, la Fiscalía emitió una providencia ejecutoriada ordenando la entrega del terreno a los nativos de Barú, reconociéndolos como sus legítimos propietarios. Con esta decisión, se pone fin a un largo proceso judicial y se reivindican los derechos de la comunidad sobre su territorio.
La Semana Unilibrista de la Universidad Libre, fue un éxito rotundo gracias a su primera Feria de Emprendimientos. Más de 60 emprendedores se dieron cita para ofrecer una amplia gama de productos y servicios que incluyeron comida, joyería, ropa, carros eléctricos, postres, cocteles y mucho más. La jornada atrajo a estudiantes, docentes y visitantes, quienes disfrutaron de la creatividad e innovación de cada emprendimiento. La feria se desarrolló desde las 8:00 a.m. hasta las 7:00 p.m., contando con presentaciones culturales como el grupo vallenato de la Corporación Universitaria Rafael Núñez y el grupo de danzas de la Universidad del Sinú. La jornada cerró con el desfile final y la elección de Valentina López Pájaro como la nueva Chica Unilibrista 2024, un momento especial que dejó a la comunidad universitaria con grandes expectativas para el cierre de la semana. Este viernes 18 de octubre, la Semana Unilibrista culminará con un gran concierto de clausura. Los reconocidos artistas Lil Silvio & El Vega serán los protagonistas de esta velada musical, acompañados por las sorpresas de La Mega. La universidad invita a toda la comunidad Unilibrista a disfrutar de esta última jornada y a cerrar la semana con la mejor energía y celebración.
Por: Fernán Medrano En el año 2015 la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) declaró el vallenato patrimonio cultural inmaterial de la humanidad y a renglón seguido lanzó la advertencia de que le preocupa su futuro. Fueron tres largos años para que el susodicho organismo de la ONU realizara el reconocimiento de nuestro vallenato. «Desempeña un papel esencial en la creación de una identidad regional común», resaltó la Unesco. Pero además de preocuparle las amenazas derivadas del conflicto armado en el país, también vio peligro en la aparición de nuevas variaciones del género. Sin embargo, hay que agregar sin ninguna vacilación asimismo que el futuro del vallenato está amenzado por los hazmerreires que se burlan de sí mismos y que intentan burlarse de este importante elemento cultural. Pongamos por caso. Del cantante vallenato Diego Daza se ha llegado a asegurar que no tiene voz, sino que todo lo hace su micrófono inteligente y la Inteligencia Artificial. Ana del Castillo ha intentado por todos los medios posibles degradar el vallenato a una pasarela de prostíbulo para hacer su performance de semidesnudos. Ana considera que a punta de escándalos de medio pelo va a surgir. Si lo que desea es ganar visibilidad, debería de cuadrar con Omar Geles para que le venda una de esas canciones que valen 50 millones de pesos y que son un «exitazo» asegurado en las emisoras. Y es que no nos digamos mentiras. Ese montón de ruido que grabó Ana del Castillo cuyo título es «La Cachera» no resiste una valoración estética. Empezando por el nombre, eso es una cosa horripilante. De lo único que estoy seguro en la vida es que Ana del Castillo no está poniendo el vallenato en un nivel superior. Lo que está haciendo es rebajarlo.Contaminación auditiva pura y dura. Sus presentaciones y su bulla son insufribles. Hay que decirlo una y otra y otra vez. La escasez de artistas y compositores vallenatos de verdad pone en peligro de extinción este elemento de la cultura inmaterial patrimonio de la humanidad. (Entiéndase como artistas a las personas que cultivan un arte —valga la redundancia— y cuyas creaciones sorprenden de modo agradable por la genialidad de su belleza). Si no hay cultores del folclor vallenato, el porvenir del patrimonio cultural de la música vallenata peligra. Se requiere de la conjugación de los buenos oficios, de personas de buena fe que deseen emular el ejemplo de aquellos campesinos del Magdalena Grande que sentaron los pilares de este género que ha puesto a bailar, cantar llorando, reír a la humanidad. ¡Ana, tú puedes cambiar de rumbo. Adelante!
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